西部权威财经门户 首页 > 港股 正文

西藏为什么那么多“单反流氓”?

2018-11-08 15:58:43 来源:今日头条
评论(0 收藏(0


西藏为什么那么多“单反流氓”?


他们穿着艳丽的冲锋衣,专业到浮夸的装备,成群结队,手里拿的、背上背着的都是长枪短炮,游走于西藏每一处景区、牧场、寺庙、景点和村庄,往往目光里都饥渴难耐的寻找着可以捕捉的瞬间,但你要真的问起他们是谁?干什么的?或许答案往往让人大跌眼镜,他们并不是专业的摄影师,他们是藏区特有的“单反流氓”……

西藏为什么那么多“单反流氓”?


看到上面这些照片,我个人非常难过,这些毫无素质的冲锋衣和黑单反就这样毫无人性的侵犯着藏民们的生活和信仰!

每次在藏区看到一帮人像围拍动物一样,恨不得把相机伸到人家脸上去拍的情景时,我只能无奈的走开,一点摄影的兴趣都没有了!

西藏为什么那么多“单反流氓”?


我们来简单剖析一下,藏区单反流氓盛行的原因:

一、国外太贵,国内太low,旅游首选地必是西藏。有雪山寺庙,还有异域风情,消费不多,还能洗涤心灵,转一圈西藏,那分明就是镀一层金,以后酒桌吹牛飘一句:生活不止眼前的苟且,还有诗和远方!

西藏为什么那么多“单反流氓”?


二、去上海吧,遭人鄙视,去香港吧,被打骨折,可到了西藏瞬间感觉自个儿也算是大城市来的人了,那一点被蹂躏的体无完肤的自信瞬间提升至临界点,一口一句“藏民们好!” 那感觉就好像被万民仰视,君临天下,简直是美极了。

西藏为什么那么多“单反流氓”?


三、书法不会,画画甭提,但摄影这玩意儿,门槛低,入手快,分分钟摇身一变就成艺术家,正所谓三分天注定,七分靠滤镜,后期这一加工,难以置信自己那全面碾压黑格尔和北野武。

西藏为什么那么多“单反流氓”?


四、西藏历史艰深复杂,仗着内地很多朋友对这些知识一知半解,单反流氓们正好利用这机会,满嘴胡诌,撒谎扯淡,侃侃而谈,什么格萨尔王和松赞干布是亲哥俩儿啦,什么雍布拉康是文成公主修建的啦,想到哪就扯到啥哪,吹牛还不上税,直到说的周围不明就里的人云里雾里、啧啧称奇、五体投地,结果又一“伪藏学大师”,就此横空出世!

西藏为什么那么多“单反流氓”?


事实上,旅游本倒也无可厚非,可单反流氓们为了拍摄一张满意的照片,已经超脱了作为一名游客的底线。放牧要拍,磕长头要拍,转经要拍,一家人喝茶你要拍,天葬做法事你也要跑去拍!!

况且他们拍照也似乎从来不用征得当事人同意,似乎一切顺理成章。换位思考,要是有人拿着相机对着你使劲的拍,直到拍到你厌恶破口大骂那些人才笑着走开,你作何感想?

西藏为什么那么多“单反流氓”?


当然了,对如实、生动、高明的表现西藏生活的专业和非专业摄影家们,我们还是抱着万分崇敬的心情,也翘首企盼能有更多藏区题材的摄影佳作问世。但对于猎奇、盲目、无知、不懂得尊重的“单反流氓”们,我只能说不欢迎!

西藏为什么那么多“单反流氓”?


那应该怎么拍?听听专业摄影师怎么说:

苏珊的《论摄影》中有个比喻:”以前男人们用长枪去狩猎,文明发展到了现在,改成了相机去“狩猎”,她认为:“相机与猎枪一样,都是一种掠夺性的武器,只是相机更容易使用。”人文摄影的本质应该是“人文关怀”如果沦落成了为了猎奇去摄影,那就不再是人文关怀,而成了“人文掠夺”,或者“人性侵略”。

西藏为什么那么多“单反流氓”?


摄影的本质是记录,是记录自然,记录生命,记录生活。而不是去掠夺,去猎奇,去暴力围观。 怀着敬畏之心去摄影,才能让你的作品有充满真实的笑脸,充满真诚的眼神。否则,你拍到的只是那些一张张对你充满敌意和排斥的面孔。如果那样的摄影也能证明他们的良好技术和丰富经历的话,那么那种技术也是一种下流的技术,经历是一种掠夺性的强盗经历。

很多人喜欢藏族同胞那种虔诚的信仰,那种虔诚是因为信仰流露出来一种真的精神气质。不是像摆拍一样是假的,不虚伪,不做作,所以拍出来那种面孔会觉得震撼。

如果你真的喜欢,首先是要尊敬,怀着敬畏之心,去真诚友善的交流,了解对方的故事,热络后得到许可再行拍摄。拍完了不妨记得要下地址寄给对方,这样相信你拍出的人物会是有故事有意义的!

西藏为什么那么多“单反流氓”?


还有就是不要扎堆! 不知道为什么国内摄影爱好者总喜欢扎堆摄影,即使十来个人包车出去拍摄,也尽力不要扎堆,大家错开一些空间和时间,以便于机动灵活的拍摄自己个性的东西。像狼一样扎堆拍摄,不仅仅不礼貌,还会吓坏拍摄对象。

现在出去旅行,人人都是摄影师,是全面摄影的鼎盛时代,只是愿大家在开心旅行摄影的同时,能更加多一些敬畏之意,多一些慈悲之心,尊重别人,也是守护自己的干净的灵魂。

拒绝暴力摄影,不当单反流氓, 做一个真诚,友善,摄影人。

责任编辑:浪漫爱情与生活

延伸阅读